八供 普通面对佛坛的八供是由左到右（水、水、花、香、灯、涂香、食子、音乐）佛 前八供养献供是佛法修习的一部分，有些寺院中所看到的供品是依传统方式献供的。这些献供不只仅是仪轨的一部分，而是发愿服务众生的延伸。
国王就座之后，献上香水让国王涂身，去除劳累，接着供养食物。国王用餐时，还要扮演歌舞音乐，让国王欢欣。
外供者，从四方如来流出，为供养中央大日如来之菩萨，是亦约于能现之佛而谓之外供。大日如来应四方如来所证三摩地之德，故供养之于四方如来，四方如来亦以自己所证三摩地之德而供养大日如来也，是主从之分所由然也。
每天早上供养八供，要求更新水及花，香塔可以常年经常使用。灯在油尽后，清洁灯杯换新灯油。涂香以香水替代可常年经常使用。食子供养不要求每天换新，如用水果等就必需每天改换。海螺以左旋螺比拟好，可常年经常使用。
供养八供可以实物供养，或仅以水供养。依据噶居巴传承，积聚功德比拟好的方法就是供水。由于水取得容易且经济，大约是噶居巴上师过去经年皆在山上，有力做太多物质的供养吧。
〖壹〗、摆香案，神佛菩萨像居中（假设逝者有相片，就摆在佛菩萨像前面，把佛菩萨像垫高，要比遗像高一个头），前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以双数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。
〖贰〗、摆香案，神佛菩萨像居中，前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以双数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。合称“五供”）。
〖叁〗、一）水－－供养诸佛菩萨饮用。（二）水－－供养诸佛菩萨盥洗。（三）花－－供养诸佛菩萨一切美妙的色。（四）香－－供养诸佛菩萨人世美妙的香。（五）灯－－供养诸佛菩萨眼识黑暗。
〖肆〗、佛像比拟好要有一个房间，假设是诚心供佛的话，在家中供奉是十分好的选取。假设家中有中央的话，比拟好是专门空出一个房间启动供奉，由于足够安静，且无人打扰，所以我们可以更好的启动礼拜、祈祷、忏悔以及修心养性。
〖伍〗、也可以看自己的决计，对哪尊佛菩萨的决计大，哪尊就摆在两边，其他的摆在旁边。摆放佛像有一些详细的要求，按要求摆也可以。把文殊菩萨像摆放到阳宅内适宜的位置升座，每天香火供养。
盂兰盆节供僧的方法如下：供养具尽世甘美.供养境广阔，普供十方众僧。尽世甘美是把人世的好东西都拿来供养，简而言之，凡是僧人能经常使用的东西，都可以作供养。供养境是十方全球无量的大德僧众。
盂兰盆会关键仪式可分三部分：净坛绕经、上兰盆供、众僧受食。净坛绕经，即是绕诵《佛说盂兰盆经》。盂兰盆法会是以供僧为主，供养僧宝即是供养佛，通常在仪式末尾之前，主办的道场会预备好供养，不用再携带供养品了。
供养具包括滋养身体的食物、焚熏的妙香、涂手脚的油、休息的卧具等等。
盂兰盆节，出自《盂兰盆经》，盂兰盆节去寺院目的是供僧，有条件可以去。在家设供，没有僧人来吃斋，就称不上是供僧了。
盂兰盆节供养僧人的供品处置方式有以下几种： 分享给本寺院的僧人。 分享给其他寺院的僧人。 假设供品太多，僧人无法吃完，可以赠送给居士和香客，或许赠送给老人院等。
佛还通知目连详细供僧的方法：“十方众生，七月十五日，僧自恣时，当为七世父母及如今父母厄难中者，具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以着盆中，供养十方大德众僧。
佛菩萨像或佛龛要供奉到房间上位。假设佛龛不得已供在卧室等处，佛龛前面要有黄、白布廉，礼拜、上香、做课后苫好。这没有别的特殊意思，是表示尊重。
供奉位置的选取 观音佛像通常应置于佛龛内，佛龛应朝向家门，使菩萨面向外，迎接如意。若条件所限，至少应确保佛像面朝外，并与大门坚持适当距离。同时，佛龛反面应有所依托，不宜为空墙，更不能是厨房或卫生间的墙壁。
普通都是供佛像，观音菩萨像，或许是地藏王菩萨像，摆放的位置假设三尊像都供，佛像在正两边比拟好的比拟高的位置，菩萨像在右右两侧边面就行啦。
都可以，看自己喜好就行。佛菩萨的造像，放在家里也是参与我们信仰决计的一种简易法门。
家里大肚弥勒佛的摆放 “大肚能容天下难容之事，佛脸尽笑天下可笑之人。” 这句话说的就是大肚弥勒佛。大肚弥勒佛又称大肚弥来佛。我国佛教寺院中的一尊佛，通常将他尊俸在寺庙的前面，一进山门的中央。
供奉文殊菩萨有什么考究厨房是一个料理、清洗、烹饪的中央，供佛是很不妥当的。安放的中央要喧嚣，整洁。供奉的数目：逢单不逢双，如供佛菩萨和其他神明一同供，要佛菩萨在上神明在下。
〖壹〗、随喜供养即可，随喜供养是佛教的专业术语，指的是依据自己的实践状况来捐助、资助有利于他人的行为。假设你是富豪，供养十万百万的都不为多；假设你是工薪族，供养十元百元的都不算少。
〖贰〗、如今比拟通用的就是金钱供养，比拟直接。也可以东西供养，比如买好的大米白面什么的，也可以的。我皈依的时刻疑问供养这件事，但是看着居士们拿钱，我还觉得奇异呢。
〖叁〗、对自己的上师要作供养。对上师的供养有三种。『1』财物的供养：经常用自己心爱之物供养上师，有才干的也可作金钱的供养，但以不影响家庭生活为限。『2』身口意的供养：把自己的身口意悉皆供养上师。
〖肆〗、谈到坐具，首先要提示一点：约请尊者到居士家中暂时的坐具。和供养给比丘，比丘的日常坐具。那么这个要求是不同的。假设我们要供养坐具或许卧具给比丘，那么经过供养，这些资具将成为比丘的日常用品。那么要求会比拟多些。
〖伍〗、团体闻解：供养应想着供养的是全体僧众。不想着只供养某一法师。只是由某一法师受供。为求正法而供养。四事如法供养僧人。衣服、医药、饮食、卧具。假设是男众法师，女信众应与法师坚持距离。
〖陆〗、护持三宝、护持僧众，是在家居士必要求做的事。但供养要清净，绝不能供奉有生物成份的饮食及用品给僧宝，包括：燕窝、冬虫夏草、蜂蜜等，以护持僧宝的戒律，否则就有过失。
〖壹〗、佛龛或佛台：大鹏鸟经常被放置在佛龛或佛台上，以与佛像、经咒等法器一同供奉。这是一种尊重佛教信仰的方式。家庭神龛：大鹏鸟也可以放置在家庭神龛中，与其他家庭神像一同供奉。这样做可以参与家庭的如意和安康。
〖贰〗、供养方法：宜尽或许在比拟高处，诚心供养，供养大鹏金翅鸟，宜斋菜、斋饭最宜午斋供养，若是摆在办公室的用鲜花、香火供养亦可。
〖叁〗、将大鹏金翅鸟除障香扑灭后，需先污染身心，静心调息。 观想诸佛菩萨如何皈依，发菩提心，我即如何皈依，发菩提心。 念诵“皈依发心”和“四无量心”，以利众生。
〖肆〗、按某位风水巨匠的说法，比拟好在房屋的每个财位上都供上财神。综上，建议在一楼房屋的大位上供奉赵公明 ，在一楼正北边供奉藏密黑财神。在二楼屋内比拟高处供奉大鹏金翅鸟（大鹏金翅鸟必需供奉在家里屋内最处高）。
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